枣庄铁道游击队影视城导游词
2012-12-04 11:17:33 来源：枣庄大众网
大家看到的这是清代的绣花鞋，三寸金莲，大家可以感受一下，和我们的脚和鞋比较一下，古代女子最小三岁就开始裹脚，所以三寸金莲也叫三岁金莲，相传商纣王的妃子妲己是个鸡精变的，什么都变成人了，就除脚没变成人脚，还是鸡爪子，妲己嫌难看，就用长长的布把脚包裹起来，后来好多宫女以为把脚缠起了才美，才能得到商王的宠幸，就效仿着缠起来，这就是缠脚的由来，传说终归是传说，有文字记载南唐后主李煜喜欢观赏缠着小脚的宫女表演歌舞，宫女为了争得皇帝的宠爱，纷纷仿效缠足，缠足习俗因此产生。
缠足是一种陋习，是对古代广大妇女的一种身心摧残和精神压迫，过去讲就男尊女卑，重男轻女，女子地位低下，从辛亥革命孙中山先生首先废除陋习推行广大女子放足，男女平等。这一放放到现在，中国放足放的都有点阴盛阳衰了，奥运会金牌多数是女运动员获得。大家谁能说出有关裹脚的故事或典故来，当地有句歇后语叫老嬷嬷跳井尖脚到底（说明干事执着任性），懒婆娘的裹脚什么来着……又臭又长。说明领导说话办事要干净利落，不拖泥带水。
· 这是清代荷包，大家闺秀不下绣楼成天就鼓捣这个，新婚之后送给情郎。
· 这是清代头饰、发饰、银簪、玉簪、骨簪。
· 这是当地的虎头帽、凉帽，估计咱们游客小时候有的都戴过，一戴不但美观而且还能消灾，避邪不生病，小孩子长的虎头虎脑，你想老虎它还怕谁，孩子也好养活。
·清代服饰，这是清代霞披，穿上五彩缤纷如云霞。
·这是裙饰，绣工精美，巧夺天工，反映了古代劳动妇女心灵手巧。
·这是当地的虎头枕、虎头鞋，既有装饰效果又有实用功能，又赋于了深刻的民俗内涵。
好大家继续参观下一个展室，历代农具。
大家看到这边展柜展放的是新石器时代的石制农具，属于滕州北辛文化，已有7300年的历史，她比大汶口文化还要早600多年，原始社会没有铜制农具和铁制农具，先民就用石头加工成石凿、石斧、石铲、石镰做工具，人类的文明史是从工具的使用开始的，而且工具的应用使人和动物从根本上区分开来。
这是用捕猎的兽骨做的骨针、骨钩、骨锉，在原始社会证明他们已掌握了基本的编织、缝制简单的服饰。从这串用兽骨和石头做的项链来看，古代先民在劳动和生活中已懂得了审美。
这面展柜摆放的是汉代的铁制农具，出自流经滕州和薛城的薛河。由于汉代铁制农具的大量使用促进了生产力发展，同时朝廷采取休养生息的政策，大大促进了农业的飞速发展，所以汉代是封建社会发展的一个鼎盛时期，一提到古代文化汉唐文化首当其冲。
这是汉代的渔猎工具，有渔叉、渔网坠、鱼钩等，已有二千三百多年的历史。
好大家看到这边的是鲁南民间使用的农具，我们可以和展柜里的原始社会和汉代的农具比较一下有什么不同，中国科技的发展史是一个延续和传承的科技发展史，几千年的发展演变，形制基本变化不大。
这是纺织的整套程序，纺线、逛线、织布、印染。
这是一架民国期间的老织布机，已有100多年的历史，不过这种织布机的形式已发展演变了上千年，中华民族不单是瓷器大国，更是纺织大国，一条织绸之路让中国的纺织品响誉世界，丝绸在古代希腊和罗马被称作软黄金。大家能说出几个和纺织有关的典故和传说来。
孟母断织，“人不学不如畜，子不学断机杼”。孟子的母亲为了孩子有个好的学习环境三择其邻，看到孟子不用心攻读正织着布拿起剪刀从这里一下把线给剪断了，这就是机杼，一剪断前面织的就前功尽弃，这位伟大的母亲用心良苦，身教胜过言教，终于培养出亚圣孟子，名垂千古。
乐羊子妻的故事，牛郎织女的故事，都和纺织有关。
这里是梭子，日月如梭，时间流逝的很快，如白驹过隙一闪而过，大家要把握青春，要充分利用时间和时间赛跑，树立正确的人生观，充分体现自己的生命价值。
这边是犁子和耩子，在春秋战国就已发明和应用，直到现在我们山区还在应用，耩子也叫篓车，它的发明者就是我们当地人出生在滕州被尊称为科圣的墨子。