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影片在“拯救纪念”方面却是不可多得

2012-12-01 10:21:15   来源:腾讯--今日话题   

      02 影片在“拯救纪念”方面却是不可多得

      相比于二战中的犹太人,中国的劳苦大众得到的纪念太少了

      人们常说“拯救记忆”,意思是说时间会消磨对历史的记忆或记载,所以要和时间赛跑,才能尽量留住史实。比如1942年河南饥荒的当事人基本都已过世,没过世的记忆也模糊了,一些史料也在轶散,所以再不拯救记忆,想还原那段历史的真相就更难了。

      但是除了要拯救记忆,还要拯救纪念。二战中遇难的犹太人,得到了后人充分的纪念,单是纪念他们的电影就不可胜数。而1942年饥荒中死去的那些中国劳苦大众,又得到了什么纪念呢?犹太人虽然死得悲惨,但生得还不算苦难;而中国的北方农民自称下苦人、受苦人,他们的生本身就是一种苦难,结果遇到灾荒死得也非常悲惨——他们更该得到纪念。但是时间可以模糊记忆,也可以淡化纪念,好比我们现在拍一部反映秦朝百姓苦难的电影,因为时间太久远纪念意义也就很小了。所以对于1942年的河南饥荒,再不纪念就会晚了!

    惨绝人寰的河南大饥荒纪实照片
     
      《一九四二》的出现是对死难者很好的一次纪念和告慰为什么中国的劳苦大众一直得不到应有的纪念呢?原因当然很多,仅就影视方面来说,审查就是重大的阻碍。中国的影视主管部门,向来不能容许“灰色调”。正如冯小刚所言,这个影片完全可以被解读为“灰色”、“消极”,并以此为由卡死,所以“审查没那么顺利,否则(通过审查后)也不会喝醉了”。冯小刚想拍这个电影有十几年了,他认为到今天拍的时机终于成熟了。这个“时机成熟”就包括主管部门或许也可以接受这样一部影片了。

      冯小刚早已功成名就,在“可拍可不拍”这部电影的时候,还是愿意冒风险、吃苦头拍出来,这是值得尊敬的。而且影片的艺术表现力很强,这是对死难者一次很好的纪念和告慰,是对我们这些后人的一次有力提醒。

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  • 1、《一九四二》:温故苦难,拯救纪念
  • 2、 影片在“历史补课”方面有瑕疵
  • 3、影片在“拯救纪念”方面却是不可多得
  • 4、影片的艺术成就也值得肯定
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