吊王鼎铭
2013-01-14 14:40:10 来源：枣庄网整理
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一
立定八荒笑苍穹，欲踏四海擒恶龙。
可怜此情已难酬，长河泪落天地恸。
二
峄地多钟灵，氶水有毓秀。
文士兼济志，驰赴大荒流。
岂不恋桑梓，夙夜心怀忧。
书生真无用，投报辗转求。
不享林下泉，争为时事筹。
身死愿未平，书名澄宇宙。
凭吊空牢骚，人来声啾啁。
竹林不寂寥1，虬松延寒寿。
鼎之国栋梁，铭之世无俦。
但凭些微词，式之竟未酬。
小草映春色，远方传风流。2
藤萝渐生碧，迟迟益躇踌。
注：1.西王庄古有竹林七贤啸饮处。
2. 王鼎铭在湖南新田殉职。道光皇帝赞曰“学通载籍，文武兼备。珥笔生华，会赋窈窕之章；金戈凝霜，堪作干城之寄。”在至今有口皆碑，“才高八斗惊北国，德重五岳播南疆”，湖南人民誉为“勤倾民生，廉为吏范”。
附传：
王鼎铭字新之，增贡生，纳资官中书。道光九年①秋，授湖南新田县知县。初莅任，微服入邑，宿城隍庙设誓神前。既入署，幄于堂之偏，与门丁逼处，吏非召不得入，民有论则吁而进，立与关判决，有专讯者，予限时日令自至，一切奸弊皆绝。惫甚则伏案少息，虽大风雨不入内。间出勘事从一仆一役，饔饩②皆自备，不以烦民。十年夏天旱，鼎铭日祷于城隍，不雨，继祷于火神，又不雨，用自着械暴烈日中，自辰至午，且祝且泣。即日大雨，远近沾洽，民大悦，邑中好事者胪其德政为歌谣，将授梓③，公闻，力禁之，以为是皆不足道也。
十二年春二月，江华逆瑶④赵金陇⑤倡乱，鼎铭闻警，自省驰归。时逆氛张甚，新田诸瑶峒亦为所煽动。鼎铭即日冒雪遍历诸瑶棚，晓谕之，皆顿首听命。未几，金陇犯宁远，提督海凌阿、副将马韬与战祠堂墟不利，死之。新田闻耗大震，居民皆荷担走。鼎铭以贼势方锐耐在恶不可守，即召群吏士民谕曰：“吾职当死此，诸君可速为行计。”言未既，吏民皆哭，邑人闻者亦哭，誓杀贼以报。既传檄远近，募西壮，缮器械，不期而集者万余人。桂阳宁远闻之，亦率众来助。会谍知贼窜查林铺，距城十五里，鼎铭策马先众进，诸团丁皆踊跃推锋直前，贼出不意皆大惊，分队抗拒。鼎铭躬冒矢石督众，大败之，斩杀无算，生擒十九人。越日，贼大队至，扬尘鼓噪，旗帜军械皆严整，而官军仓卒召募不习部分⑥，力不敌。吏民皆环跪鼎铭马前泣，止之不听。复进与贼战，贼锐甚，团众死伤枕籍。鼎铭痛愤，即怒骂犯阵，死之。事闻，予优恤，入昭忠祠。新田人又为立专祠以祀焉。
—— 《峄县志》之卷二十一《乡贤》（清光绪三十年周凤鸣主修）
〔注释〕
①道光九年：公元1829年。
②饔饩（yōng xì）：此处指饭食。
③授梓：刻印书籍。古代书籍，先刻木板，然后印刷。授，给与；梓，梓匠，指刻板的工人。
④瑶：瑶族。居住在我国西南部的少数民族之一。原作“猺”，含蔑意，径改。下同
⑤赵金陇：清代江华县（今湖南江华瑶族自治县）锦田乡人。一作“赵金龙”。
又：一代廉吏王鼎铭，是今枣庄市市中区西王庄乡郭里集人，清道光九年（1829年），王鼎铭离开自己的家乡，到千里之外史称荒蛮之地的湖南新田县任知县。主政期间，他提出 “天理、国法、人情”的施政理念，短短三年，使新田县呈现出政通人和的好局面，赢得了新田百姓和后人的赞誉。道光皇帝称赞王鼎铭他“学通载籍，文武兼备。珥笔生华，会赋窈窕之章；金戈凝霜，堪作干城之寄。”在湖南新田至今有口皆碑，赞誉他“才高八斗惊北国，德重五岳播南疆”，被湖南人民誉为“勤倾民生，廉为吏范”。他的事迹和精神，至今仍有着重要的现实意义。
为了铬古鉴今，资政育人，枣庄市名人文化论坛，一代廉吏王鼎铭研究会专门创办了《铭鉴》会刊。这是一份研究廉政文化的民间学术性刊物，旨在以“王鼎铭为镜鉴，研究王鼎铭施政理念，挖掘王鼎铭的人生轨迹，宣传王鼎铭式的人物。”此刊物之所以采用“铭鉴”命名，意即希望人民公仆乃至广大公民，能以王鼎铭“为人诚信仁爱，为官勤政廉洁，为民鞠躬尽瘁”的高尚精神为借鉴。时刻铭记胡锦涛总书记“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的教诲，为建设我们“富强、民主、文明、和谐”的国家共同奋斗。
据了解，《铭鉴》将广泛收集枣庄名人特别是王鼎铭的历史资料、遗物、文献，考察其遗迹，刊登王鼎铭先生的研究成果和有关学术论文，同时兼及文艺类、知识类等样式。它是史志学及文化艺术研究者、爱好者的宽广学术阵地。
①道光九年：公元1829年。
②饔饩（yōng xì）：此处指饭食。
③授梓：刻印书籍。古代书籍，先刻木板，然后印刷。授，给与；梓，梓匠，指刻板的工人。
④瑶：瑶族。居住在我国西南部的少数民族之一。原作“猺”，含蔑意，径改。下同
⑤赵金陇：清代江华县（今湖南江华瑶族自治县）锦田乡人。一作“赵金龙”。
又：一代廉吏王鼎铭，是今枣庄市市中区西王庄乡郭里集人，清道光九年（1829年），王鼎铭离开自己的家乡，到千里之外史称荒蛮之地的湖南新田县任知县。主政期间，他提出 “天理、国法、人情”的施政理念，短短三年，使新田县呈现出政通人和的好局面，赢得了新田百姓和后人的赞誉。道光皇帝称赞王鼎铭他“学通载籍，文武兼备。珥笔生华，会赋窈窕之章；金戈凝霜，堪作干城之寄。”在湖南新田至今有口皆碑，赞誉他“才高八斗惊北国，德重五岳播南疆”，被湖南人民誉为“勤倾民生，廉为吏范”。他的事迹和精神，至今仍有着重要的现实意义。
为了铬古鉴今，资政育人，枣庄市名人文化论坛，一代廉吏王鼎铭研究会专门创办了《铭鉴》会刊。这是一份研究廉政文化的民间学术性刊物，旨在以“王鼎铭为镜鉴，研究王鼎铭施政理念，挖掘王鼎铭的人生轨迹，宣传王鼎铭式的人物。”此刊物之所以采用“铭鉴”命名，意即希望人民公仆乃至广大公民，能以王鼎铭“为人诚信仁爱，为官勤政廉洁，为民鞠躬尽瘁”的高尚精神为借鉴。时刻铭记胡锦涛总书记“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的教诲，为建设我们“富强、民主、文明、和谐”的国家共同奋斗。
据了解，《铭鉴》将广泛收集枣庄名人特别是王鼎铭的历史资料、遗物、文献，考察其遗迹，刊登王鼎铭先生的研究成果和有关学术论文，同时兼及文艺类、知识类等样式。它是史志学及文化艺术研究者、爱好者的宽广学术阵地。