古滕国考略
2013-04-20 17:08:00 来源：滕州旅游
从1949年到2002年，滕侯陵墓多次有地下文物出土，今收藏在滕州博物馆。面世的青铜器上有铭文“”、“”字样，学者考证与崇拜火有关，与井田阡陌土地有关，这与当地的传说极为一致。滕侯的远古先祖是颛顼，舜帝时封火正的官职。颛顼掌管火政曾造福于民，后世为他建庙世代尊为火神。昔日文公古台上建有火神殿，前徐庄庙里东殿供奉着火神，古休城北边有火神庙，今已演变为村名，就是大坞镇的火神庙村。级索镇住地不但有火神庙，到上世纪60年代群众还自发地组成火神社。传说正月初七是火神的诞辰日，这天又是古代的“人日”节，群众集钱沽酒买肉作为供品，祭祀后再共同分享。
古村庄里
滕国古都西北三里有古村庄庄里，外地人曾好奇地问有庄外否？有庄外，庄外是滕国、铜炉。世传庄里起源于西周时代，是为滕侯守护陵墓和储备物资及商品交换的地方，后世称这里为庄里会或庄里集。
古代，庄里东西长约6里，旧时称东庄里和西庄里。建国后把东庄里划为两个自然村，即庄里东村和庄里西村。西村有前店后仓，中间是陶窑旧址。古村庄里工种很多，前店有木匠、银炉、锡炉和铁炉。木匠店以造修车辆为主，传说是薛国车正奚仲的后人，祖传工艺擅造车舟，也擅长制作宫廷器具。车制车辆的撑木古代叫“轫”，这里至今仍沿袭古代的说法，奚仲的后人至今仍住本村。该村东北二里今有奚庄，奚庄制作的宫廷家具仍在全国有名。当年的仓廪府库后来叫后仓，都在村北。陶窑的中间，是制作土陶器的作坊，这里仍沿袭着蹬遴制陶的工艺和方法叫“做（zou）窑”。做窑的原料就地取材，制品工艺精湛，曾古今中外闻名。1952年这里制作的陶工艺品球状多层转动“花铃”，在德国举办的世界博览会荣膺金奖，为诞生不久的新中国获得殊荣，至今人们还津津乐道。金银铜铁及染印制品传统工艺，直到上世纪50年代才被现代工艺所代替，陶制品仍在承传。
世传，庄外是滕国铜炉作坊，是为国家制造器物和兵器的地方。滕侯对这里制造的“宝器”十分满意，烛光下栩栩如生，呼之欲动。在庄里西村考古发掘出土的滕侯青铜器究竟是否出自这里，还有待于学者们论证。五十年前，祖居谭庄一位姓裴的学者说，滕灭后，贾氏在庄外居住，仍以制铜为业，后因私铸制钱犯王法，满门抄斩还挖地三尺。贾氏祖茔世呼贾家林，就在裴学者家门前50米处，那里原是笔者家的菜园，1952年春发掘贾家林，笔者目睹了开挖的墓葬，高大的石椁高约1．5米，没有文字记载和殉葬物品，很像东汉或以后的墓葬。有个姓王的铁匠说，他家祖传的铁艺最早是在庄外，庄外后来叫岳庄，他的上三代祖住岳庄，后来迁到闫村。关于岳庄的传说，闫村《方氏族谱》有记载，清代捻军攻克县城又攻打闫村。旧时闫村有寨门寨墙，当地又称闫村寨，今流传的民谣是：闫村寨，是好寨，铁打底，铜包沿。还传说：铁打的闫村纸糊的城。岳庄人后来迁往外地，岳庄才不存在，到上世纪60年代，仍可看到这里的残迹，老人们依旧传说是滕国铜炉。燕庄有位铜铁铸匠姓陈，建国初期分得了土地，过元宵节时他带领三个儿子为乡亲们放了“铁礼花”用以表示全家的感谢和喜悦。陈铸匠也讲过铜铁铸艺传自庄外。用铁汁放礼花今已鲜为人知了。
古村庄里旧有后仓庙和前店庙，古会在夏历二月十九，赶集的日子是每一、三、六、八这四天。
旧时滕县称这一带的庄里叫西庄里，离县城15里。县城往东40里也有个庄里叫东庄里。据传东庄里是小邾子陵墓守护兼制造工艺制品的古庄园，2002年在附近的小邾子陵墓出土了大量文物，青铜器上的铭文记载的是小邾子颜友及其子孙，出土的文物今藏枣庄博物馆。
古镇级索
滕国古都西十二里有古镇级索，相传西周初年始建滕国时，有索氏来这里居住，最初名“索”。又传索的四周地势高低如级（阶梯），土冈蜿蜒如索，又名“级索”，是滕国开国之后的经贸集镇。元代这里叫“吉相集”，明清时代叫“级索集”或“级索街”。《滕志》对这里有明代以前的记载，清代《滕县志》载有关于级索起源的考证文章，刻在《地藏寺》碑上，立在地藏寺内。碑文由明代举人颜守耕撰写。颜守耕，字心伊，号登恒，级索颜家胡同（今在农贸市场处）人，不同版本的文献分别载名、字、号，《古滕颜氏族谱》载他的号，三者均为一人。