张庄民俗石榴山庄

2012-07-27 15:05:34   来源：薛城区旅游局   

　　这是一个静静的山村，不知道多少年，多少代，养育了多少人；这是一个古老的山村，因为山村里房前屋后都是石榴，人们就叫它石榴山庄。走进山庄，仿佛进入了世外榴园，古朴的石屋、千年的古槐、苍老遒劲的石榴树、热情好客的村民……构成了一幅恬静安适的山村田园风光。


　　
世外榴园的小山村
　　张庄石榴山庄依山傍水，优雅闲静，景色宜人。走进山庄，榴林深深，曲径通幽，簇簇榴花，烁烁诱人。村东的榴花峪被群山环绕，峪中的玉华泉、圣土泉、筛子泉、柳泉缓缓喷涌，清泉甘美、奔流下泻、浪花飞溅、恍若仙境。山庄里古树名木繁多，石榴栽培历史悠久，部分石榴树树龄都在四百年以上，百年以上石榴树千余株。当我在初冬的时节来到这里，石榴的叶子已经变成黄色飘落在石榴树下，棵棵榴树、千姿百态，风格迥异，苍劲奇崛。久经风雨的石墙碧瓦、草棚农舍在石榴树林中错落有致，朴实的村民依坐在自家门口，悠闲地吸着烟，自然和谐的山村总是那样平静。石榴花、果、叶、干、根俱美，四时皆宜观赏，初春时节，万株吐蕊，竞相开放，春意盎然；仲夏之时，榴海荡漾，榴红似火，争奇斗妍；深秋之至，硕果累累，悬于枝头，笑迎宾客；隆冬来临，怪枝嶙峋，虬枝缠绕，披雪挂霜……




　　 在古老的山村中，有一棵造型奇特的石榴树，那就是“石榴太皇后”，树龄600余年，树形优美，树冠庞大，因有九根主干，十八条分枝，故名九股十八杈，据林业部门统计，此树为鲁南石榴树之王。关于这棵石榴树的历史，据《张氏族谱》记载：张氏先祖讳彩，字还白，明朝仕至南京刑部正郎，避奸臣魏忠贤迫害辞官还乡，携带宫廷石榴树种植在圣土山下的张庄村，据一位老者介绍，这棵石榴树就是张氏先祖——张彩亲手所植。距离石榴太皇后不远处，有两个颇似拐杖印和脚印的石痕，当地村民赋予它神话的色彩，给它命名为“仙人采果石”。传说八仙之一的铁拐李到蓬莱赴群仙会，路经此地，正值榴果成熟季节，便采摘石榴解渴，因用力过大，就在青石上留下一只脚印和一个拐杖印。当我听完这则传说的时候，会心的一笑，古老的山村、古朴的村民，总有这样或那样的传说，滋润着山村里一代又一代人。


 
　　 在张庄，除了房前屋后形态各异的石榴树之外，最吸引人眼球的就是树冠参天，树干一人抱不过来的槐树。槐树亦称家槐，取其谐音家怀，意为怀念家乡，在很多乡村都有种植，但在鲁南有张庄村这么久远的槐树还很少见。走进张庄，最吸引人的三棵槐树就是吉祥槐、卧龙槐和千寿槐。吉祥槐位于石榴山庄南，树龄700余年，树高7米。据说民国年间，众村民在槐树下乘凉，六月的天、孩子的脸，说变就变，顿时天气骤变，大雨磅礴而下，忽一雷电击中大树南侧枝，顷刻，半个树干断下，唯村民乘凉处安然无恙，众人认为此树有神灵保护，故称 “吉祥槐”。 离吉祥槐不远处，便是著名的卧龙槐，位于一村民院中，树龄300余年，树干苍老，树冠却枝繁叶茂，树主干向北倾斜，北部一主枝垂入地下，逶迤入地 2米后又伸出地面，突出地面的主干向北生出2枝。该树由北向南看过去，主干酷似一条巨龙盘绕，昂首腾空，人们根据这棵古槐的形态，给它命名为“卧龙槐”。沿卧龙槐拾级北上，大约300米便是享誉四方的千寿槐了，千寿槐有逾千年的历史，树干区径1米有余。据说唐朝大将薛仁贵东征高丽，途经张庄村安营扎寨时亲手所植。清嘉庆年间，曾枯死三年，后又复活，至今枝繁叶茂。



景色秀美的圣土山
 
　　石榴山庄背依圣土山，山北坡较缓，南部山崖陡峭，悬崖数十米，形成鲁南特有的“岱崮”地形。圣土山西邻“黄楼子山”，两山相峙而立，其山口称“黄风口”，为古代驿道必经之路，实为“一夫当关，万夫莫开”，解放前，此处土匪盛行，民间有谚语说：能从九州走，不过黄风口。圣土山顶部，地面开阔，遗有古寨墙、炮台、石屋等古建筑。站在山顶，可眺望枣庄新城日新月异，微山湖中白帆点点。向山下望去，山庄石墙碧瓦，错落有致，一派田园风光，美不胜收。圣土山下有一水库，每当夏秋之季，山腰处白云缭绕，有“此山出云，不用问神”之说。史载清咸丰年间，捻军曾在此大败清军，劫持皇纲一宗。民国大劫案中的主角孙美瑶，在津浦铁路的客车上劫持中外人质89名在去抱犊崮时在此驻扎，并与前来追击的官兵展开对战，孙美瑶凭借圣土山优势的地理位置，在此突围后，经权妃墓，横山口疾行进入抱犊崮山区。
 

 
　　 圣土山东侧，就是红色通道榴花峪，峪两侧悬崖峭壁，怪石嶙峋，周边榴林遮天蔽日。峪中一条山道，曲曲弯弯通向远处，抗日战争时期，刘少奇和陈毅等中央领导就是通过这条山路进入沙沟姬庄，由铁道游击队员护送过津浦铁路后，经微山湖去延安的。陈毅过后曾呤诗一首：横越江淮七百里，微山湖色慰征途，鲁南峰影嵯峨甚，残月扁舟入画图。诗中的“鲁南峰影”指的就是这里的圣土山。




 
　　沿峪中小路前行，便到了警示庙，相传很久以前，这里是山神庙，住着一个和尚。一天，和尚外出化缘闭门未锁，一只饿狼钻进去，见庙中无食便睡在床下。和尚回来后已是暮色苍苍，进门后闭门而睡，饿狼在夜里吃了和尚，狼吃和尚后无法出庙门，一段时间后，狼也饿死在庙中，后人以“吃了和尚饿死狼”为警，将山神庙改为警世庙。



 
　　沿圣土山东行2公里，就是明成祖朱棣爱妃——权妃的陵墓。这是一处淹没于荒草之中的硕大坟丘，在一望无际的麦田中显得高傲、孤独、神秘，由于年代久远，碑铭佚失，这么一座湮没于荒草丛中的坟丘，里面真的躺着明成祖朱棣的宠爱权妃吗？当我在深秋的时节，造访这座荒冢的时候，柿树经霜，红叶满山，夕阳的余辉映照在古冢上方，清幽静谧，令我顿生思古幽情。
　　据《明史·后妃传》载：权妃即恭献贤妃权氏，朝鲜国人。明永乐年间，朝鲜贡女送来南京，进入后宫。权妃姿容秀美，聪明伶俐，善吹玉萧，深宫后院经常传出优雅动听的萧声，颇得明成祖朱棣的宠爱。永乐七年（公元1409年），封权氏为恭献贤妃，并赐其父权永均为光禄卿。永乐八年，漠北一带出现战争，边境告急，明成祖朱棣御架亲征，权妃侍帝北行。战争结束后，凯旋回京，路过临城（今薛城），权妃偶得急症医治无效身亡。明成祖朱棣遂命随臣及地方官吏寻山觅林查看风水宝地，建立陵寝，便选中了古峄县境地白茅山前埋葬权妃。



 
　　 权妃墓亦称娘娘坟，坐落在三面环山、南面敞开的山峪中间。陵墓封土堆高约8米，底周60余米，上边长满松柏。墓区背靠凤凰山，山势圆峻，东西横陈，连接群山异峰；东有狮山，自青檀古寺西来，穹岩巨岭，连绵不绝；中拥一峰，削立数千尺，巍立直插碧空。山之阳，悬崖绝岩，巨石峥嵘，层累直上，如万花集簇；西为象山，山势西行而又南转，下拖一岭犹如象鼻。南部出口恰似陵园大门，门前一小溪，泉水从石缝中溢流向南，东有雄狮，西有巨象，把守陵墓两侧，气势磅蹲。正是：左狮右象充守卫，三山一水葬皇娘。
 

 
作者简介：李海流，青年作家、民俗学者，曾供职于汕头报社，现在旅游局工作。从事人文地理、民俗文化研究，曾任多家报纸“人文旅游版”专栏作家。

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